Kurze Antwort: Die astrologische Botanik ordnete jede Pflanze einem der sieben Planeten zu. Wesen und Gebrauch eines Krauts, etwa ob es wärmend oder kühlend wirkte, wurden aus seinem himmlischen Herrscher und den vier humoralen Grundqualitäten warm, kalt, feucht und trocken abgelesen. Nicholas Culpepers Kräuterbuch von 1653 ist dafür der berühmte englische Schlüssel.
Für den alten Kräuterkundigen war eine Pflanze nie bloß eine Pflanze. Sie trug den Stempel eines Planeten. Diesen Herrscher zu kennen bedeutete, das Temperament des Krauts zu kennen: seine Tugenden und die richtige Stunde, es zu sammeln. Das ist astrologische Botanik, der grüne Zweig der medizinischen Astrologie. Ihre am häufigsten zitierte Stimme ist ein zorniger junger Londoner Apotheker namens Culpeper.
Jede Pflanze unter einem Planeten
Der Grundgedanke war die Herrschaft. Jeder der sieben klassischen Planeten regierte eine Familie von Pflanzen, die seine Eigenschaft teilten: heiße und feurige Kräuter dem Mars, kühlende und lindernde dem Mond und der Venus, kalte und zusammenziehende Wurzeln dem Saturn. Ein Kraut zu lesen hieß daher zuerst, seinen Planeten zu lesen. Aus diesem Planeten ergab sich die humorale Wirkung des Krauts, also ob es nach der alten Vier-Säfte-Lehre wärmend, kühlend, befeuchtend oder trocknend wirkte. Dieselbe Logik der Planetenherrschaft findet sich auch in den planetaren Würden im Geburtshoroskop wieder.
| Planet | Beispielkräuter (historisch) | Eigenschaft und Gebrauch in der alten Medizin |
|---|---|---|
| Sonne | Kamille, Ringelblume, Rosmarin | Wärmend, stärkend, "herzstärkend" |
| Mond | Weide, Kohl, Gurke | Kalt und feucht, kühlend |
| Merkur | Lavendel, Fenchel, Baldrian | Luftig, für den Geist und den Atem |
| Venus | Rose, Thymian, Eisenkraut | Sanft, wärmend, lindernd |
| Mars | Brennnessel, Knoblauch, Senf | Heiß und trocken, scharf, "schneidend" |
| Jupiter | Salbei, Borretsch, Löwenzahn | Gemäßigt, erheiternd, "für die Leber" |
| Saturn | Beinwell, Schierling, Bilsenkraut | Kalt, trocknend, zusammenziehend, oft giftig |
Culpepers Rebellion
Nicholas Culpeper wirkte in den 1640er und 1650er Jahren in London, und er machte sich Feinde, indem er Medizin in schlichtem Englisch druckte. Er übersetzte die lateinische Pharmakopöe der Ärzte, damit gewöhnliche Menschen sie lesen konnten, und schrieb dann 1652 The English Physitian, das seither immer wieder als Complete Herbal neu aufgelegte Kräuterbuch. Für jede Pflanze nannte er ihren Planeten. Dabei folgte er der Lehre von Sympathie und Antipathie: Man behandelte eine Krankheit entweder mit einem Kraut jenes Planeten, der den erkrankten Körperteil beherrscht, oder mit einem Kraut des Planeten, der dem schädigenden Planeten entgegensteht. Damit war es klassische, auf Galen zurückgehende Medizin, nur eben in der Sprache eines Astrologen erklärt.
Die Signaturenlehre
Neben der Herrschaft verlief die Signaturenlehre, der Glaube, dass das Aussehen einer Pflanze ihren Gebrauch anzeige. Eine Walnuss, geformt wie ein Gehirn, galt als gut für den Kopf. Eine gelbe Blüte sollte bei Gelbsucht helfen. Und die menschenförmige Wurzel der Alraune, im Bild oben zu sehen, kennzeichnete sie als eine Pflanze von seltsamer Macht über den ganzen Körper. Renaissance-Autoren wie Paracelsus und della Porta gaben dieser Vorstellung ihre vollste Gestalt. Es ist Symbolik, eine Weise, Bedeutung in Form hineinzulesen.
Das Sammeln nach der Stunde
Das Timing vollendete das Handwerk. Kräuterkundige sammelten eine Pflanze am Tag und in der Planetenstunde ihres Herrschers, also zu der Tagesstunde, die diesem Planeten traditionell zugeordnet war, und oft auch in einer bewusst gewählten Mondphase, damit das Kraut "auf dem Höhepunkt seiner Tugend" sei. Ein Kraut der Sonne wurde am Sonntag in einer Sonnenstunde geschnitten, eine Saturnwurzel am Samstag. Das folgte denselben planetaren Wochentagen, die noch heute unseren Kalender benennen. So blieben die Ordnung des Körpers und das Sammeln seiner Heilmittel im Gleichschritt mit dem Himmel.
Eine grüne Geschichte, keine Apotheke
Das alte Kräuterbuch ist ein Werk der Symbolik und der volkstümlichen Praxis, und zu den darin genannten Pflanzen gehören einige der giftigsten Europas, darunter Schierling, Bilsenkraut und Alraune. Verwenden Sie niemals ein wildes oder traditionelles Kraut als Medizin.
Häufig gestellte Fragen
Was ist astrologische Botanik?
Sie ist die Tradition, jeder Pflanze einen planetaren Herrscher zuzuweisen und ihre medizinischen Tugenden aus diesem Planeten und seinen humoralen Eigenschaften abzulesen. Ein Kraut des Mars war heiß und scharf, eines des Saturn kalt und zusammenziehend. Der Kräuterkundige wählte die passende Pflanze nach den Regeln von Sympathie und Antipathie für das jeweilige Leiden aus.
Wer war Nicholas Culpeper?
Culpeper war ein Londoner Apotheker des siebzehnten Jahrhunderts, der 1653 ein überaus beliebtes englisches Kräuterbuch schrieb. Er führte den planetaren Herrscher jeder Pflanze auf und übersetzte die lateinischen Texte der Ärzte in die Volkssprache, was ihn zu seiner Zeit zugleich berühmt und umstritten machte.
Ist es sicher, diese Kräuter zu verwenden?
Nein. Viele der in den alten Kräuterbüchern genannten Pflanzen sind giftig. Die astrologische Botanik wird hier allein als Geschichte und Symbolik dargeboten. Sammeln oder nehmen Sie niemals ein traditionelles Kraut als Medizin ein.
Die Symbolik erkunden
Um die planetaren Herrscher und das elementare Gleichgewicht zu sehen, von denen die alten Kräuterkundigen ausgingen, erstellen Sie ein kostenloses Geburtshoroskop oder lesen Sie Ihre Konstitution durch einen Gesundheitsbericht, der auf klassischem Temperament beruht statt auf Wahrsagerei. Für weitere traditionelle Technik, schlicht erklärt, durchstöbern Sie den Blog, und halten Sie all dies für Geschichte und Symbol.
