Kurze Antwort: In der klassischen Säftelehre trug jede Jahreszeit ein Temperament. Der Frühling ist sanguinisch (warm und feucht), der Sommer cholerisch (warm und trocken), der Herbst melancholisch (kalt und trocken) und der Winter phlegmatisch (kalt und feucht). Die Jahreszeit der Geburt galt als ein Einfluss, der das Temperament färbt. Sie wirkte dabei zusammen mit dem Aszendenten, seinem Herrscher und dem Mond.
Schon lange vor dem Geburtshoroskop lasen die Ärzte die menschliche Konstitution aus dem Lauf des Jahres. Die vier Jahreszeiten waren das sichtbarste Bild der vier Qualitäten in der Natur. Die klassische Medizin übertrug sie direkt auf die vier Säfte des Körpers. In einer bestimmten Jahreszeit geboren zu werden hieß, in einem besonderen Gleichgewicht von Wärme und Kälte, Feuchtigkeit und Trockenheit anzukommen. Dieses Gleichgewicht sollte seine Spuren hinterlassen. Dieser Beitrag betrachtet genau diesen Faden: die Jahreszeit der Geburt und ihre Verbindung zu den Sonnenzeichen, die jedes Viertel des Jahres ausfüllen.
Die Jahreszeiten als die vier Qualitäten der Natur
Die klassische Physik im Sinne von Aristoteles und Galen baute die Welt aus zwei Paaren von Grundqualitäten auf: warm oder kalt und feucht oder trocken. Die vier Jahreszeiten zeigten dieses Schema besonders deutlich. Der Frühling wärmt und ist feucht, während das Leben zurückkehrt. Der Sommer ist warm und trocken auf dem Höhepunkt der Sonne. Der Herbst kühlt und trocknet, während die Dinge verwelken. Der Winter ist kalt und feucht mit Regen und Schnee. Der hippokratische Text Über die Natur des Menschen, die Gründungsquelle der Säftelehre, spricht diese Entsprechung offen aus und verknüpft jeden Saft mit einer Jahreszeit. Die Jahreszeiten waren dabei keine Metapher für die Säfte. Man verstand sie als dieselben Qualitäten, die sich am Himmel und auf der Erde zeigen.
Die vier jahreszeitlichen Temperamente
Auf dieser Grundlage ist die Zuordnung von Jahreszeit und Saft klar. Sie stimmt mit den Elementen und Temperamenten überein, die eine klassische Deutung noch immer abwägt. Den umfassenderen Rahmen können Sie in Temperamente und die vier Elemente erkunden; hier liegt der Schwerpunkt auf dem jahreszeitlichen Viertel selbst.
| Jahreszeit | Qualitäten | Saft | Temperament | Element | Sonnenzeichen | | --- | --- | --- | --- | --- | --- | | Frühling | Warm + Feucht | Blut | Sanguinisch | Luft | Widder, Stier, Zwillinge | | Sommer | Warm + Trocken | Gelbe Galle | Cholerisch | Feuer | Krebs, Löwe, Jungfrau | | Herbst | Kalt + Trocken | Schwarze Galle | Melancholisch | Erde | Waage, Skorpion, Schütze | | Winter | Kalt + Feucht | Schleim | Phlegmatisch | Wasser | Steinbock, Wassermann, Fische |
Die aufgeführten Zeichen sind die tropischen Zeichen, die die Sonne auf der Nordhalbkugel ab jeder Tagundnachtgleiche oder Sonnenwende durchläuft. Beachten Sie, dass das jahreszeitliche Element und die elementare Triplizität eines Zeichens zwei verschiedene Ordnungen sind. Der Frühling ist ein sanguinisches, luftiges Viertel, obwohl er mit dem feurigen Widder beginnt. Der Grund: Man liest die Jahreszeit als Ganzes und nicht Zeichen für Zeichen. Die vier Elemente in der Astrologie ordnen die Zeichen auf die eine Weise, die Jahreszeiten ordnen das Jahr auf eine andere. Eine vollständige Deutung hält beide zusammen.
Frühling und Sommer: Die warme Hälfte des Jahres
Das Frühlingsviertel reicht von der Frühlings-Tagundnachtgleiche durch Widder, Stier und Zwillinge und galt als sanguinisch: warm, feucht, wachsend und üppig. Es ist das Temperament des Blutes und einer warmen, geselligen, hoffnungsvollen Wesensart. Es ist die Jahreszeit des Zunehmens, und klassische Autoren verbanden sie mit der Jugend und einer aufsteigenden Vitalität. Das Sommerviertel reicht von der Sonnenwende durch Krebs, Löwe und Jungfrau und galt als cholerisch: warm und trocken, das Temperament der gelben Galle, rasch und brennend. Ptolemäus behandelt die Jahreszeiten in der Tetrabiblos genau in diesen Begriffen von Wärme und Feuchtigkeit, wenn er die Qualitäten des Jahres bespricht. Galen machte das jahreszeitliche Gleichgewicht zum Kern seiner Lehre von der Gesundheit, denn eine warme Jahreszeit konnte eine bereits warme Konstitution entzünden.
Herbst und Winter: Die kalte Hälfte des Jahres
Der Herbst reicht von der Herbst-Tagundnachtgleiche durch Waage, Skorpion und Schütze und galt als melancholisch: kalt und trocken, das Temperament der schwarzen Galle. Es ist die Jahreszeit der Ernte, des Niedergangs und der Einkehr. Die klassische Medizin behandelte den Herbst als heikle Zeit, in der das Austrocknen und Abkühlen des Jahres eine Konstitution zur Schwere neigen lassen konnte. Der Winter reicht von der Sonnenwende durch Steinbock, Wassermann und Fische und galt als phlegmatisch: kalt und feucht, das Temperament des Schleims, langsam, still und empfänglich. Avicenna trug mit seinem Kanon der Medizin die galenische Theorie in die mittelalterliche Welt. Er verwob diese jahreszeitlichen Qualitäten in seine Darstellung, wie sich das Gleichgewicht des Körpers über das Jahr verschiebt. Dieses Thema wird in Avicenna und die astrologische Medizin erneut aufgegriffen.
Wo die Jahreszeit in einer Deutung ihren Platz hat
Hier ist die Tradition vorsichtig, und das sollten wir auch sein. Die Jahreszeit der Geburt wurde nie als das ganze Temperament behandelt. In einer klassischen Beurteilung sind die stärksten Stimmen der Aszendent und sein Herrscher, der Mond nach Zeichen und Phase sowie die Sekte des Horoskops. Die Jahreszeit kommt als ein weiterer Faden hinzu, der das Gesamtgleichgewicht verschiebt. Eine Sommergeburt mag die Konstitution wärmer neigen, eine Wintergeburt kühler. Doch ein starker wässriger Aszendent oder ein gut platzierter Saturn kann das Viertel leicht überwiegen. Die herbstliche oder saturnische Seite dieses Schemas wird in Saturn und Melancholie weiter erkundet, das dem tieferen kulturellen Leben des kalten und trockenen Temperaments nachgeht. Es geht um das rechte Verhältnis, nicht um einen einzigen Stempel des Kalenders.
Häufig gestellte Fragen
Macht mich eine Geburt im Sommer cholerisch?
Nicht von allein. In der klassischen Theorie fügt eine Sommergeburt dem Gleichgewicht eine warme und trockene, cholerische Note hinzu. Das Temperament wird aber vor allem aus dem Aszendenten und seinem Herrscher, dem Mond und der Sekte des Horoskops abgewogen. Die Jahreszeit ist nur ein Faden unter mehreren, und eine starke wässrige oder erdige Stellung kann sie leicht überwiegen.
Warum wird der Frühling der Luft und der Sommer dem Feuer zugeordnet, obwohl die Zeichen sich unterscheiden?
Das jahreszeitliche Schema liest jedes Viertel als Ganzes über seine Qualitäten: warm und feucht für den Frühling, warm und trocken für den Sommer. So ist der Frühling sanguinisch und luftig, der Sommer cholerisch und feurig. Das ist eine andere Ordnung als die elementare Triplizität der einzelnen Zeichen. Eine vollständige Deutung nutzt beide, anstatt sie zur Übereinstimmung zu zwingen.
Kehrt sich die Jahreszeit auf der Südhalbkugel um?
Die physischen Jahreszeiten sind südlich des Äquators natürlich umgekehrt. Das ist eine der ehrlichen Spannungen in einer Tradition, die im nördlichen Mittelmeerraum entstand. Die meisten klassischen Texte setzen das nördliche Jahr voraus. Eine bedachte moderne Deutung behandelt die jahreszeitliche Schicht daher als symbolisch und gibt jenen Horoskopfaktoren mehr Gewicht, die nicht von der geografischen Breite abhängen.
Erkunden Sie Ihr Temperament
Um zu sehen, wie die Jahreszeit Ihrer Geburt neben Ihrem Aszendenten, seinem Herrscher und dem Mond steht, erstellen Sie ein kostenloses Geburtshoroskop. Oder lesen Sie Ihre Konstitution durch einen klassischen Gesundheitsbericht, der vom Temperament ausgeht und nicht von der Wahrsagerei.
