Kurze Antwort: In der klassischen Medizin war Gesundheit die Eukrasie, eine ausgewogene Mischung der vier Säfte. Krankheit war die Dyskrasie, ein Ungleichgewicht, bei dem ein Saft im Übermaß auftrat oder zu knapp wurde. Jeder Saft gehörte zu einem Element, einem Paar von Qualitäten und einer Gruppe von Tierkreiszeichen. So las man eine Dyskrasie als zuviel Wärme, Kälte, Feuchte oder Trockenheit.
Die klassische Medizin hatte eine einzige, elegante Theorie der Krankheit. Sie drehte sich um das Wort krasis, das Mischung bedeutet. Waren die vier Säfte gut gemischt, so befand sich der Körper in der Eukrasie, der guten Mischung, und war gesund. Ging die Mischung schief, schwoll ein Saft über sein Maß hinaus oder verdünnte sich darunter. Dann verfiel der Körper in die Dyskrasie, die schlechte Mischung, und darin lag die Wurzel der Krankheit.
Eukrasie und Dyskrasie: Das Gleichgewicht und sein Verlust
Der hippokratische Text Über die Natur des Menschen, gewöhnlich Polybos aus der Schule des Hippokrates zugeschrieben, formuliert das Prinzip klar. Der Körper enthält Blut, Schleim, gelbe Galle und schwarze Galle. Am gesündesten ist ein Mensch, wenn diese in Kraft und Menge gut bemessen und untereinander bestens gemischt sind. Schmerz und Krankheit entstehen, wenn einer im Übermaß oder im Mangel vorhanden ist oder sich im Körper absondert und nicht mit den übrigen vermengt.
Galen baute sein ganzes System auf diesem Gerüst auf. Die Eukrasie war der wohltemperierte Zustand, in dem die vier Säfte und ihre Qualitäten ihr rechtes Maß hielten. Die Dyskrasie war der Fehler, ein Übermaß oder Mangel, der die Mischung aus der Mitte zog. Da jeder Saft ein Paar von Grundqualitäten trug, ließ sich jede Dyskrasie auch nach ihrer Qualität benennen: eine Krankheit von zuviel Wärme, von Kälte, von Feuchte oder von Trockenheit. Gesundheit war ein bewegliches Gleichgewicht, und Medizin war die Kunst, es zur Mitte zurückzuführen.
Die vier Säfte und ihre Zeichen
Die Stärke des Modells lag darin, dass alles zusammenpasste. Jeder Saft entsprach einem Element, zwei von den vier Qualitäten, einer Jahreszeit, einem Planeten und einer Triplizität von Tierkreiszeichen. Wenn ein Saft überwog, griff die Tradition zur entgegengesetzten Qualität, um ihn zu berichtigen. Sie kühlte das Heiße und befeuchtete das Trockene, nach der alten Regel, dass Gegensätze heilen.
| Saft | Element | Qualitäten | Temperament | Tierkreis-Triplizität | | --- | --- | --- | --- | --- | | Blut | Luft | Warm und feucht | Sanguinisch | Zwillinge, Waage, Wassermann | | Gelbe Galle | Feuer | Warm und trocken | Cholerisch | Widder, Löwe, Schütze | | Schwarze Galle | Erde | Kalt und trocken | Melancholisch | Stier, Jungfrau, Steinbock | | Schleim | Wasser | Kalt und feucht | Phlegmatisch | Krebs, Skorpion, Fische |
Da die Zeichen jedes Elements den Saft dieses Elements teilen, wurde ein Horoskop mit starkem Gewicht in einer Triplizität als Neigung zu jenem Saft gelesen. Eine Häufung von Feuerstellungen neigte zur warmen und trockenen cholerischen Note, eine Reihe von Wasser zur kalten und feuchten phlegmatischen, und so fort. Die Verbindung zwischen Element und Saft behandelt ausführlicher die Übersicht über die vier Elemente in der Astrologie. Hier ist der Punkt enger gefasst: Eine Dyskrasie war ein Ungleichgewicht unter genau diesen vier Säften.
Wenn ein Saft überwiegt
Eine Dyskrasie hatte einen Charakter, denn jedes Übermaß trug seine eigene Signatur. Zuviel gelbe Galle war warm und trocken und stand für Fieber, Entzündung und eine schnelle, scharfe Reizbarkeit. Zuviel Schleim war kalt und feucht und stand für Trägheit, Verschleimung und Schwere. Ein Übermaß an schwarzer Galle, kalt und trocken, verband man mit dem grüblerischen, ängstlichen, zehrenden Zug, der uns das Wort Melancholie schenkte. Dieses Thema behandelt Saturn und Melancholie. Ein Übermaß an Blut, warm und feucht, war die Fülle, die die alten Ärzte Plethora nannten.
Die klassische Deutung war stets relativ. Eine Dyskrasie war nie ein Saft, der allein handelte, sondern ein Saft, der aus dem Verhältnis zu den übrigen geriet. Man maß sie am eigenen Grundtemperament eines Menschen, nicht an einem abstrakten Ideal. Von einer natürlich cholerischen Konstitution erwartete man mehr Wärme als von einer phlegmatischen. Darum bedeutete dasselbe Maß an gelber Galle in verschiedenen Körpern Verschiedenes. Krankheit war in diesem Bild eine Abweichung von der eigenen rechten Mischung.
Der Anteil der Astrologie: Das Übermaß lesen
Die astrologische Medizin übertrug dieses Schema auf den Himmel. Ptolemäus ordnete im Tetrabiblos die Planeten nach denselben Qualitäten: Sonne und Mars wärmend, Saturn vornehmlich kühlend und trocknend, der Mond befeuchtend, Jupiter gemäßigt und erwärmend. Ein Arzt-Astrologe las in einer Nativität ihr angeborenes Gleichgewicht. Dann beobachtete er, wie Transite und Direktionen einen Saft ins Übermaß kippen mochten, stets durch das Raster von warm, kalt, feucht und trocken.
Die Triplizitätsherrscher banden die Säfte über die Herrschaft an die Zeichen. Die zodiakale Melothesie, der Tierkreismensch, wies jedes Zeichen einer Körperregion zu. So ließ sich eine Dyskrasie ebenso verorten wie benennen. Avicennas Kanon der Medizin trug die galenische Theorie ins mittelalterliche Abendland. Er ordnete die Diagnose um den mizaj, das arabische Wort für Temperament oder Mischung, und behandelte eine gute Lebensordnung als den Weg, diese Mischung stetig zu halten. Der Beitrag des Astrologen waren Zeitpunkt und Muster, ein symbolischer Faden unter vielen, niemals das ganze Gewebe.
Das Gleichgewicht wiederherstellen
Weil die Dyskrasie ein Ungleichgewicht war, bestand ihr Heilmittel in der Wiederherstellung des Gleichgewichts. Die leitende Regel lautete contraria contrariis, Gegensätze werden durch Gegensätze geheilt. Ein warmes und trockenes Übermaß verlangte nach kühlenden und befeuchtenden Maßnahmen, ein kaltes und feuchtes nach wärmenden und trocknenden. Dies durchzog Ernährung, Kräuter, Schlaf, Bewegung und sogar die Stimmung, jene Hebel, die Galen die Nicht-Natürlichen nannte. Es ist die Logik hinter der klassischen astrologischen Ernährung nach Temperament. Das Ziel war nie, einen Saft auszulöschen, sondern die ganze Mischung zur Eukrasie zurückzuführen, jener wohltemperierten Mitte, in der der Körper sich, wie man glaubte, selbst wohl erhielt.
Häufig gestellte Fragen
Was ist der Unterschied zwischen Eukrasie und Dyskrasie?
Eukrasie ist der klassische Name für Gesundheit. Gemeint ist eine gute, ausgewogene Mischung der vier Säfte in ihrer rechten Kraft und ihrem rechten Verhältnis. Dyskrasie ist das Gegenteil: eine schlechte Mischung, in der ein Saft im Übermaß auftritt oder zu knapp wird. Darin sah die klassische Medizin die Wurzel der Krankheit.
Wie hängt ein Säfteungleichgewicht mit den Tierkreiszeichen zusammen?
Jeder Saft gehörte zu einem Element und damit zu einer Triplizität von Zeichen: Blut zur Luft, gelbe Galle zum Feuer, schwarze Galle zur Erde und Schleim zum Wasser. Ein Horoskop mit starkem Gewicht in einem Element wurde als Neigung zum Saft dieses Elements gelesen. So ließ sich ein Ungleichgewicht durch die Zeichen beschreiben.
Kann ein Geburtshoroskop ein Säfteungleichgewicht zeigen?
Im klassischen Modell las man ein Horoskop zuerst auf sein angeborenes Temperament. Dann beobachtete man planetarische Einflüsse, die einen Saft ins Übermaß kippen mochten, stets durch die Qualitäten von warm, kalt, feucht und trocken.
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